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lunes, 22 de agosto de 2011

Presentación de libro‏


La Universidad Nuestra Señora de La Paz (UNSLP), el AULA LIBRE, Política de Bolivia y el Periódico Pukara
Tienen a bien invitar a usted(es) a la presentación del libro:

“APUNTES DE TEORÍA DEL ESTADO (CIENCIAS POLÍTICAS)”

cuyo autor es:
PAÚL ANTONIO COCA SUÁREZ ARANA
Abogado y docente universitario.




viernes, 15 de abril de 2011

Detención del militar que apresó a Che Guevara / Détention militaire arrêté Che Guevara

Juez boliviano ordena la detención del militar que apresó al Che Guevara

Gary Prado Salmón
Gary Prado Salmón
Un juez ordenó en Bolivia la detención de Gary Prado Salomón, el militar que capturó a Ernesto “Che” Guevara.
Prado está acusado de participar en 2009 en un presunto complot para atentar contra el presidente boliviano, Evo Morales.
La orden de prisión fue emitida por el juez luego de que el general no se presentase a las audiencias del caso.
Ernesto “Che” Guevara fue ejecutado en el poblado de La Higuera, en el sudeste de Bolivia, en octubre de 1967.


Cortesía de:
Traducción al Francés:(Alejandra Villegas).
Juge bolivien a ordonné l'arrestation de l'arrêté militaire Che Guevara.
Un juge a ordonné l'arrestation de Gary Prado Salomon, le soldat qui captura Che Guevara en Bolivie.

PRADO est accusé d'avoir participé en 2009 dans un complot pour saper le Président bolivien, Evo Morales.

L'ordonnance de détention a été émis par le juge, une fois que le général ne doit pas être soumis à des audiences de l'affaire.

Ernesto « che » Guevara a été exécuté dans le village de La Higuera, dans le sud-est de la Bolivie, en octobre 1967.

 

miércoles, 30 de marzo de 2011

SALIDA AL MAR PARA BOLIVIA.



SALIDA AL MAR PARA BOLIVIA
Unión Bicentenaria de los Pueblos - Capítulo Chile


“Cree el aldeano vanidoso que
el mundo entero es su aldea…”
José Martí



Al Pueblo hermano de Bolivia:
La guerra del Pacífico, momento histórico que marca la pérdida del acceso al mar de Bolivia, fue el resultado de la ambición desmedida del capital imperialista Inglés instalado en las salitreras, de la genuflexión y complicidad de los gobernantes de Chile en esa época y de la falta de organización y conciencia de dos pueblos que fueron llevados a un enfrentamiento fratricida que terminó con miles de muertos.



Han pasado más de 132 años de desencuentros entre las dos naciones, acentuados por los medios empresariales de comunicación y de los sectores dominantes que estimulan el odio entre los pueblos porque no les interesa la solidaridad internacional sino la explotación de las riquezas nacionales y el control y administración del dinero que produce los hombres y mujeres de nuestras patrias.

El pueblo Boliviano ha despertado de un largo letargo. Con el liderazgo de Evo Morales, ha comenzado un desarrollo por el camino propio de la integración latinoamericana en lo político, económico y social gracias y a través de los cauces de una nueva Carta Magna, ejemplo para América y los pueblos sometidos del mundo, que reconoce la paz y la convivencia pacífica en el respeto de los derechos de los pueblos al desarrollo de todos y todas las personas y que promueve la ayuda solidaria ente los pueblos como la vía particular del desarrollo multicultural de la región, la forma más democrática e integradora de promover el bienestar de los pueblos y su desarrollo conjunto.

Compartimos esta perspectiva que para su realización requiere entre otros factores, de poder disponer del uso bienes de uso público como los caminos, el espacio aéreo y especialmente en el caso de Bolivia, de una salida al mar, que le permita proyectar su futuro sin esa limitante como es su mediterraneidad forzada por los intereses imperiales de otra época, para realizar el comercio mundial al que tiene derecho, dar salida a sus riquezas nacionales y proveer la entrada de las mercaderías que su pueblo requiere.

El Pueblo Chileno por eso respalda la demanda Boliviana de una salida soberana al Pacífico, más allá de lo que dicen las versiones oficiales y los medios de comunicación. Las Organizaciones Sociales de la Unión Bicentenaria de los Pueblos, Capítulo Chileno, apoya activamente este histórico anhelo del Pueblo hermano de Bolivia y de su gobierno.

Es preciso que las autoridades analicen los viejos tratados, buscando nuevas formas superiores de relaciones entre las naciones, que respeten las voluntades soberanas de las grandes mayorías y que ignoren los egoísmos interesados que nacen del modelo capitalista neoliberal que sólo cree en el lucro y la propiedad privada.

Pero también es tiempo de que los propios pueblos, a través de sus organizaciones, se sienten a la mesa para escucharse, debatir y proponer soluciones a los conflictos que se mantienen vigentes y que son una oportunidad de lograr la unidad de intereses en el futuro y no como una manera de seguir con la división generada en el pasado y mantenida para seguir dominando bajo una falso sentido nacionalista.

La integración latinoamericana es un requisito ineludible del desarrollo sostenido y sustentable de nuestros pueblos y la salida al mar de Bolivia, por ser justa y necesaria, es una de las medidas más urgentes de tomar por el interés de ambos pueblos.

La historia camina y nuestra América se organiza y crece, dejando las viejas estructuras del poder en los anales del recuerdo. Son muchos los países del continente que han comprendido la necesidad de transitar por los caminos del control a la intervención depredadora de empresas transnacionales y de la independencia ante la sumisión política reclamada por el imperialismo, para alcanzar el camino propio al desarrollo y la cooperación fraterna. Y entre sus muchos nombres que esta vía tiene, la llamamos también: Mar soberano para Bolivia.

Viva Bolivia pluricultural y plurinacional,

Vivan los Pueblos hermanos de Bolivia

Reparación histórica, buscando la plena integración.

Yelitza Ramirez, colaboradora OBNU.



jueves, 24 de febrero de 2011

‘Mambeando’ la verdad de la Coca x John Elvis Vera

THE PRISMA

‘Mambeando’ la verdad de la Coca

Una vieja leyenda surgida en la mitología indígena del triángulo amazónico dice que quien “mastica” coca construye un puente hacia los dioses, tránsito supremo donde cuerpo y alma se combinan.

Mónica del Pilar Uribe Marín
Pero si bien riñe legendariamente con la ciencia, hoy algunos científicos, apoyados en la investigación directa, admiten que la coca – contrario a lo que muchos piensan -  no es nociva.
La afirmación viene de investigadores idóneos como James A. Duke, David Aulik y Tomothy Plowan, quienes en 1975 entregaron a la Universidad de Harvard un estudio del alcaloide y su planta; y de Jesús M. Idrobo , colombiano y único especialista en la materia, quien en la actualidad estudia sus cualidades.
La teoría se confrontó hace 20 años, pero sólo hasta hoy, aunque con demasiadas reservas, la revelación surge sin temor a equívocos. Y lo hace con datos precisos: en el mundo existen 283 especies de coca, de las cuales treinta son parte de los bosques naturales de Colombia; no obstante, de la fabulosa cifra únicamente dos poseen el alcaloide: la denominada “coca colombiana” o “coca de Java” y la “coca peruana”, base del comercio internacional.
Ambas especies, cuya subsistecia se basa exclusivamente en ser cultivdas por el ser humano, ya no atraen a los ciencientíficos, quienes aseguran conocer todo de ellas, pues les han invertido demasiado tiempo  y saben que más bien pudieran ser interesantes como alimento o medicina. Esto porque todas las especies nativas producen gran cantidad de frutos, de alimentos para la fauna del entorno.
Los estudios realizados en el 75 señalan que por cada 100 grs. de coca, existen 305 calorías comparadas con cualquiera de otras 52 plantas empleadas en la dieta alimenticia diaria de América Latina.
Sucede que en la coca existen 18.9  gramos de proteínas mientras que en los otros alimentos el promedio es de 11.4, en carbohidratos  posee 46.2 gramos, los otros, el que más, 37.1.  También es altísima en fibra, de gran importancia para la digestión, pues tiene 14.4 grs. mientras los demás sólo 3.2. En cuanto al proceso para calcinar la sustancia de determinado alimento, pesarlo y conocer su contenido en minerales – eliminado después de comer y denominado cenizas – la coca tiene 9 grs. mientras los otros sólo dos.
Igual de enriquecida está en los demás componentes: Calcio posee 1.540 miligramos, los otros 99. Fósforo 911 miligramos, los otros 270. Hierro 45.8 miligramos, los otros 9.6. Riboflavina tiene 1.91 miligramos, los otros 0.18. Vitamina A, indispensable para conservar la piel, los ojos y que protégé la salud de todos los indios andinos de América – y cuya ausencia es la causante de l alto índice de mortalidad por tuberculosis – posee once mil unidades internacionales, los otros 135…
Un asombroso contenido que en silencio se analiza. Un contenido que habla cómo la coca, en el promedio de 50 alimentos vegetales, es más baja en aceite y humedad. O que mientras de Thianina posee o.35 miligramos, los otros hasta 0.38  miligramos, de Niacina 1.3 miligramos y los otros 2.2 miligramos, y de ácido ascórbico 1.4 miligramos y los otros 13.0 mligramos.
Comprobada la riqueza de la planta, Idrobo y sus antecsores aseguran que lka ingestión de  de 100 gramos de hojas de coca boliviana es más satisfaxctoria como alimento. “Es recomendabl.e como dieta diaria, refiriéndomenos a una dieta para la mujer, en hierro, calcio, fósforo, Vitamina B2 y Vitamina C y Vitamina A”.
El especialista colombiano explicaque sus homólogos después de consultsr diversas fuentes obtuvieron resultados estudiando hojas de coca secas al sol. Entonces hallaron Vitamina C: 1.4 mlg. Vitamina B1: 0.35 mlg. Vitamina B2: 1.9 grs.Vitamina E: 43.5 unidades internacionales. Yodo: 5.0 microgramos, Fósforo:119 microgramos. E igualmente potasio, aluminio, bario, estroncio, boro, manganeso…
Comparadas con guisantes, garbanzos, habas y fríjolesm  las hojas de coca tienen buen contenido de grasas, fibras, calcio, fósforo, vitaminas…, aunque en calorias, humedad, proteínas, carbohidratos, son más bajas. “Esto es conveniente saberlo sobre todo, por aquellos que están interesados en reducir peso”.
El lado oscuro
La leyenda huye del rostro conocido e indeseable que signa a las hojas de coca: tienen, por cada 100 gramos, de 0.25 a 2.21% de methylcocaine, benzoylecgonina, benzoyltropina, cinnamylcocaina, cocaína, hygrina, hygrolina, cuscohygrina, methylecgonidina, nicotina, tropacocaina y Alfa  y Beta truxillina. Estos solos por ser alcaloides tóxicos, harían indeseable el valor nutricional de las hojas de coca como productos alimenticios.
Ocurre que es en esta instancia donde existe la dependencia, la que surge al consumir el extracto, es decir el crack o el basuko. pero a
Los instauradores de la leyenda, a los indígenas,no les alcxanza pues en ciertos lugartes antes de “mabearla” toman las hojas y les colocan cal o cenizas para extraer los alcaloides básicos. Es decir, calcinan conchas marinas (en la Guajira), y en Bolivia y Perú queman plantas como la quinoa para preparar las cenizas que reemplaza la cal usada por los guajiros. Los caucanos queman piedras calizas para hacer la cal viva que es el llamado “mambe”, una especie de bola que introducen en la boca y allí la tienen hasta que le extraen toda la sustancia, luego escupen la fibra, aunque generalmente la digieren.
“La cal viva –explica Idrobo- ayuda a extraer la base de la cocaína. Los alcaloides y sus metabolitos empiezan a eliminarse por la orina después de media hora debido a la accción de los jugos digestivos. El indígena no se envicia, sólo siente euforia y no se fatiga al trabajar”.
Por el torrente sanguineo pasa muy poca, trazos no más. Y es acá cuando surge la pregunta: ¿si se elimina, por qué el efecto estimulante? Sucede que  existe otra sustancia –científicamente no se ha determinado – que se presume produce una alta y rápida oxigenación de la sangre y por ello se siente euforia pues se respira bien. “Pero no hay dependencia como si se puede crear con el tinto, el cigarrillo y el chocolate o con la misma cocaína”.
Naciones aledañas han aceptado la tepría como Perú y Bolivia donde está oficializado el uso de la hoja de coca con fines masticantes. En Perú existe la Empresa Nacional de la Coca, Enaco, de carácter estatal y encargada de comprar las hojas a los cultivadores y luego redistribuirlas para su uso ilícito, no para el  comercio ilegal. “Sólo en comunidades de  coca estos  usos benévolos son permitidos y por eso l los cultivos  no se pueden fumigar”.
Es que también existe otro peligro: que porten residuos de pesticidas arrojados  por campesinos  o la misma Policía, o que muchos cultivadores de coca en Chapare,  Bolivia y en áreas de poca participación annual, usen insecticidadas y generalmente no laven las hojas, aún después de la cosecha.


martes, 14 de diciembre de 2010

Desastre ecológico

Desastre ecológico en Bolivia
Enterese leyendo el Pukara Nº 52
Pukara Nº 52, diciembre de 2010
EDITORIAL:
Chile y nuestra diplomacia
El fracaso de la izquierda en Chile fue más demoledor para La Paz que para Santiago. ¿Modificará el gobierno boliviano su chilenofilia, especialmente en el tema del Silala? Leer este artículo ingresando al siguiente link: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-52.pdf
EL TEMA DEL MES:
Desastre ecológico en territorio boliviano
El discurso pachamamista es una cortina de humo para esconder manifestaciones y causas de la contaminación en Bolivia. La periodista mexicana Rosa Rojas escribe sobre la desertificación de amplias áreas del departamento de Oruro a causa de los desechos tóxicos de las minas en esa región. Leer este artículo ingresando al siguiente link: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-52.pdf
OTROS TEMAS:
De condecoraciones, política y nauseas
El gobierno condecoró a las Fuerzas Armadas de Bolivia con la Orden al Mérito Marcelo Quiroga Santa Cruz, uno de los desaparecidos —precisamente— por esas Fuerzas Armadas. Ximena Bedregal se insurge ante lo que no es una broma, sino una triste realidad de la actual Bolivia.
El pronunciamiento colonial cruceño y la batalla de El Pari
Emilio Hurtado Guzmán revela los entretelones de la batalla de El Pari, y cómo la oligarquía de Santa Cruz acechó la lucha de las clases populares junta al Ejército Expedicionario Argentino, para luego apropiarse de ese símbolo y mantener la situación colonial en ese departamento.
Homenaje al lingüista Demetrio Túpac Yupanqui
El lingüista quechua Demetrio Túpac Yupanqui (traductor de "El Quijote" de la lengua castellana al quechua) fue homenajeado en el Palacio de las Naciones de Ginebra. Pukara reseña y se adhiere a ese homenaje.
¿Existen clases sociales en el estado Plurinacional?
El debate sobre si las categorías del marxismo son adecuadas para el análisis de la sociedad andina se enriquece, pero no se cierra, con las opiniones al respecto de Aureliano Turpo Choquehuanca.
ADEMÁS: El imperdible Mich'inaka, tan picante como siempre, las noticias breves y la imagen coleccionable: la Puerta del Sol de Tiwanaku, antes de la restauración del Templo de Kalasasaya
Usted puede conocer varios artículos del Pukara Nº 52 ingresando al siguiente link: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-52.pdf

jueves, 11 de noviembre de 2010

El racismo en Bolivia

                   Causas y manifestaciones del racismo en Bolivia
Conózcalas leyendo el Pukara Nº 51
Pukara Nº 51, noviembre de 2010
EDITORIAL:¿Matrimonios descolonizadores?
El vice ministerio de descolonización prepara un matrimonio masivo con "ritual indígena". Sin embargo, ese tipo de matrimonios no existe en ninguna comunidad indígena de Bolivia. ¿De qué descolonización se trata? Leer este artículo ingresando a: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-51.pdf
EL TEMA DEL MES:
El racismo en Bolivia: Causas y manifestaciones
A propósito de la promulgación de la reciente Ley antirracista, Carlos Guillen hace una historiación del racismo en Bolivia, para concluir que los recursos legales son necesarios para desestructurar el andamiaje colonial sobre el cual se fundamenta la colonial República de Bolivia. Leer este artículo ingresando a: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-51.pdf
OTROS TEMAS:
Homenaje a Lusiku Quispi Mamani, Luciano tapia Quisbert
El 10 de julio de 2010 murió Luciano Tapia Q., uno de los fundadores del Movimiento Indio Tupak Katari, MITKA. En un acto público en el Hotel Torino le rindieron homenaje connotados dirigentes indianistas. Cristina Bubba hace una reseña de este prohombre aymara y del acto en el que se le homenajeó.
Origen, lucha y retorno del curaca Martín Uchu
Ademar M. Muñoz Solíz escribe sobre el correlato a los levantamientos descolonizadores de Tupak Amaru, en el actual Perú y de Tupak Katari, en la zona altiplánica de la actual Bolivia, que tuvieron lugar  en la región del Valle Alto de Cochabamba en 1781 con la gesta liderada por Martín Uchu.
Peligrosidad sísmica en Bolivia y sus consecuencias
¿Es posible que ocurra un terremoto de gran magnitud en Bolivia? Para responder a esta pregunta Carlos Alberto Ballivián Justiniano desarrolla el mecanismo de generación de terremotos y el marco geológico en el cual estos se desarrollan.
La lucha de los Mapuches y la huelga de presos políticos
Daniel Sirpa relata cómo el rescate de los mineros enterrados en Chile fue usado por el gobierno de ese país para opacar la huelga de los presos políticos mapuches. Esa huelga mapuche provocó un gran movimiento de apoyo internacional y en Bolivia también se organiza un comité de apoyo.
La propuesta de reelección presidencial en Bolivia
La propuesta de llevar al Presidente Evo Morales a una tercera gestión consecutiva, cuando la Constitución permite sólo dos mandatos, es motivo de polémica. Es necesario tomar en cuenta todos los aspectos para efectuar un análisis que permita un debate democrático. Paúl Antonio Coca Suárez Arana da su punto de vista.
Además, el MICH'INAKA tan picante como siempre, como siempre la sección de NOTICIAS BREVES y una imagen coleccionable: en este número un sahumador tiwanacota.
Usted puede leer el editorial y el artículo de portada del Pukara Nº 51 ingresando a: http://www.periodicopukara.com/archivos/pukara-51.pdf

A NUESTROS LECTORES
Nuevamente aparece Pukara en los puestos de venta. Retomamos la edición en papel, después varios números restringidos a la edición electrónica.

DONDE ESTÁ LA VERDAD

LA MEJOR INFORMACIÓN VERAZ Y OPORTUNA

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AQUÍ SE HABLA REVOLUCIÓN

El No se disfraza el ES indio, negro es PATRIA

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REVOLUCIÓN 7 OCTUBRE VENCEREMOS

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