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sábado, 27 de marzo de 2010

La verdad y los derechos humanos de los pueblos


virtin red informativa internacional 


La verdad y  los  derechos  humanos de los pueblos

Juan Almendares

"Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir la mentira para ganarme el aplauso de los débiles" Oración de  Gandhi

El  silencio se torna perverso y criminal cuando no defendemos la verdad.

Ser  solidario y tomar posición por la verdad histórica son dos principios inseparables en  la defensa de la vida, la cultura, la dignidad histórica de los pueblos y  de todo ser vivo  que habita en  la Madre Tierra y  la Madre Agua.

Cuando  el poder opresor  estrangula la libertad; los   pueblos aprenden a decir la verdad a través de los cuentos, fábulas, poesías, canciones   y mitos.

Durante el Huracán Fifí (1974), a pesar de que el gobierno de Honduras, había roto relaciones con Cuba; este hermano  país fue  solidario. Las primeras muestras de gratitud fueron dadas por   las abuelas; quienes orgullosas llegaron a creer  que Fidel Castro, había nacido   en Olanchito,  cerca  de las plantaciones bananeras.

Aquella historia de transmisión oral de las abuelas, tenía el propósito  de que  las presentes y futuras generaciones recordaran,   el gesto hermoso y solidario  del gobierno y pueblo de Cuba. Era la forma más inteligente y creativa de contrarrestar  la perversa propaganda basada en el mensaje:" los cubanos  se comen  los niños"

Durante el Huracán Mitch (1998); tuve la oportunidad de realizar trabajo  voluntario como médico  en aquellas zonas hondureñas  donde viven los condenados de la tierra.     Ellas y ellos dieron   testimonio de la calidad técnica y humana de los médicos y  medicas  cubanas

Las relaciones entre pueblos  CUBA-Honduras, se fortalecieron  en forma significativa.   Cerca de  mil  becas estudiantiles fueron otorgadas gratuitamente por el gobierno cubano para que hondureños(as) estudiaran las carreras de medicina y otras áreas técnicas.

No obstante lo anterior; hubo un ingrato gobierno hondureño   que cínicamente se prestó en el seno de las Naciones Unidas  a ser instrumento imperial en la acusación contra Cuba, como país violador de los derechos humanos. Aquel acto deshonesto  tuvo el repudio de la mayor parte del pueblo hondureño. Casi la totalidad de los países representados en las Naciones Unidas votaron contra  el bloqueo antihumano  que sufre  la hermana república de Cuba.

Paradójicamente uno de los países más violados en  los  derechos humanos: autodeterminación y soberanía ha sido el pueblo cubano a través de la base militar en Guantánamo y el bloqueo económico, político  y cultural  por parte de los Estados Unidos; a lo cual se suma una campaña mediática internacional que pretende justificar cualquier agresión política y militar contra     "Isla de los versos sencillos".

Ha pasado más de una década y ahora después del golpe militar internacional contra el pueblo hondureño se ha incrementado la violencia contra las  comunidades lencas en San Francisco de Opalaca en Intibucá, las comunidades garífunas en Atlántida   y la Zona campesina del  Bajo Aguan, Santa Bárbara , Copan y la Isla de Zacate Grande. Unos resistiendo contra la instalación de represas que vendrán a encarcelar las aguas limpias y vivas de los  ríos para volverlas turbias y expulsar a los pueblos originarios.

Otros sufriendo la persecución del Ku KUX KLAN quien ha quemado la radio garífuna en Tela y asaltado la clínica comunitaria en Chirimoya. Son los agentes  del capitalismo financiero internacional y la oligarquía  con sus megaproyectos turísticos, Palma Africana (ogro combustible) y mineros. Son los planes destructivos de la cultura y la vida que tienen como principio la voracidad de la acumulación histórica del capital.

Cuidando los intereses de la ocupación militar de Honduras y de la oligarquía  servidora del capital transnacional están los militares, policías, sicarios colombianos y el plan militar COLOMBIA Honduras; quienes articulados con los medios internacionales están desarrollando los planes de una guerra irregular contra los campesinos del Aguan y el Frente Nacional de Resistencia Popular.

La invención del enemigo y las acusaciones infames contra Cuba, Venezuela, Ecuador, Nicaragua  y Bolivia; nos recuerda la vieja Doctrina de la Seguridad Nacional  y la Escuela de torturadores.

Gandhi decía: - "A un lado, la verdad; al otro, el dominio sobre la tierra.
Oh, corazón mío, deberías elegir la verdad  y rechazar el dominio... Una sola gota del veneno de la mentira envenena todo el océano de la verdad".

La memoria cuando  nace del  amor al servicio humano y planetario es imborrable y por mas manipulación mediática; nuestro pueblo  no olvida la verdad solidaria cubana  y de los pueblos del ALBA.

Es urgente  repensar y poner en práctica un enfoque más contextualizado, humano y planetario   de los derechos humanos que condene las bases militares en Honduras, Guantánamo, Colombia, Panamá, el Plan militar Honduras- Colombia, La Flota del Atlántico porque son responsables  de  la agresión a la soberanía, dignidad histórica de los pueblos de los pueblos.

La idea de las abuelas de que Fidel  es hondureño; persiste  en los corazones de muchos  compatriotas; porque el amor a Cuba es indestructible ante cualquier imperialismo que pretenda asaltar  la unidad histórica de los pueblos de América Latina.

 




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"Viví en el monstruo, y le conozco las entrañas; y mi honda es la de David." José Martí
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Red FIAN Honduras, capitulo nacional de la organización de derechos humanos FIAN Internacional.
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Envíe su correo electrónico a "fian-honduras@googlegroups.com".
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Página recomendada: http://voselsoberano.com
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Dir. Regional OBNU Zulia /Asesor
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Dir. Asuntos Fronterizos e Indígenas.
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Dir. Coord Medios Alternativos
*Katerine Tovar
Embajador Popular OBNU-Venezuela
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Directora Adjunta
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AFICHE III PROMOCION DE NUEVOS PROFESIONALES


Nueva denuncia contra el Papa por proteger a otro cura pedófilo



Nueva denuncia contra el Papa por proteger a otro cura pedófilo
El diario "The New York Times" esta vez acusó a Ratzinger de haber aceptado años atrás en su diócesis de Munich a un religioso alemán que había violado a varios niños y que volvió a abusar en su nuevo destino. El Vaticano negó la acusación.
Para leerla haga click en el siguiente link:http://www.clarin.com/diario/2010/03/27/um/m-02168385.htm
Apenas al otro día de haber denunciado al Papa por encubrir a un cura pederasta norteamericano en 1996, cuando Joseph Ratzinger era el responsable de la defensa de la doctrina y la disciplina en la Iglesia de Juan Pablo II, el diario "New York Times" volvió a la carga. En su edición de ayer acusó a Benedicto XVI de haber aceptado en su arquidiócesis de Munich, Alemania, al sacerdote Peter Hullermann, que cuya transferencia le había pedido la diócesis de Essen después que "el padre H", como era llamado con discreción, había violado a varios chicos. El Vaticano respondió indignado que "el Papa no sabía" que Hullermann había sido reincorporado a la actividad parroquial, que aprovechó para cometer nuevos abusos sexuales porque había sido aceptado por Ratzinger solo para que recibiera un tratamiento psicológico contra sus tendencias pedófilas.El padre Hullermann fue condenado en 1986 a 18 meses de cárcel con prisión condicional tras violar a dos chicos. Su último asalto sexual a un menor fue en 1998.Según The New York Times, que realizó una investigación en Munich, la capital de Baviera (tierra natal de Benedicto XVI), el 15 de enero de 1980 se realizó una reunión en la sede del arzobispo, cardenal Joseph Ratzinger, que menos de dos años después fue llamado a Roma por el Papa Juan Pablo II para promoverlo a prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el ex Santo Oficio, como guardián de la ortodoxia católica y de la disciplina eclesiástica.En esa reunión, afirma el Times, se aprobó el traslado del sacerdote pedófilo Hullermann de Essex a la arquidiócesis de Munich Freising. Según el Vaticano, el cardenal Ratzinger dispuso que el cura abusador recibiera un tratamiento psiquiátrico y no realizara actividad pastoral. Pero poco después su adjunto, monseñor Gehard Gruber, le permitió incorporarse a una parroquia. Gruber se asumió "toda la responsabilidad de ese error".The New York Times sostiene que el arzobispo Ratzinger sabía que Hullermann había vuelto a sus actividades clericales. Ayer, el vocero del Vaticano, padre Federico Lombardi, afirmó que el actual Papa "no sabía de la decisión de hacer volver al sacerdote H en la actividad pastoral parroquial. Cualquier otra versión es pura especulación", agregó el padre Lombardi. El diario norteamericano cita a dos sacerdotes para afirmar que Joseph Ratzinger fue informado del permiso a Hullermann a volver a su condición parroquial, entre chicos de los cuales algunos fueron sus futuras víctimas. Afirma que Ratzinger leyó y aprobó una nota firmada por monseñor Gruber. Cita al reverendo Friedrich Fahr y al reverendo Lorenzo Wolf. Pero ninguno de los dos afirma categóricamente que Ratzinger sabía.La Iglesia comenzó ayer a movilizarse en defensa del Papa. Lo hicieron primero los obispos franceses en una carta a Benedicto XVI en la que afirman que "probamos vergüenza y amargura frente a los hechos abominables perpetrados por algunos sacerdotes y religiosos" Los obispos galos lamentaron "las faltas y errores pasados" respecto a los casos de pederastía. Aplaudieron la intención del Papa de "adoptar medidas estrictas para evitar que se reproduzcan abominaciones similares". También denunciaron "una campaña de denigración y de calumnias organizadas para manchar la figura del Papa", por lo que le envía "un mensaje de solidaridad". En Italia, la Iglesia, el gobierno y los grandes medios de comunicación católicos condenaron "la campaña denigratoria" contra el Papa. A su vez, el arzobispo de Westminster, Vincent Nichols, escribió en el diario Times de Londres que "me avergüenza lo ocurrido y comprendo la ira que han producido esos casos". Señaló que Benedicto XVI ha llevado a cabo acciones para luchar y denunciar los abusos sexuales cuando era prefecto de la Doctrina de la Fe, durante el pontificado de Juan Pablo II. "No es un mero observador. Sus acciones hablan tanto como sus palabras", elogió el arzobispo.The New York Times acusó en su edición del jueves al entonces cardenal Ratzinger de haber encubierto al sacerdote pederasta Lawrence Murphy en 1996, que entre 1950 y 1974 fue responsable de abusos sexuales contra 200 niños sordomudos en un instituto católico de Milwaukee. El Vaticano negó las responsabilidades del actual pontífice en el "caso trágico" y dijo que el Vaticano se enteró veinte años después de los hechos.

SOBERANIA...SINONIMO DE LIBERTAD!!


Megarepresa en Brasil: ¡ No queremos Belo Monte !



Megarepresa en Brasil: ¡ No queremos Belo Monte ! Dirigente indígena expresa su rechazo a Belo Monte ante los funcionarios de turno
Desde hace más de 20 años, los indígenas kayapó se oponen a la construcción de la central hidroeléctrica de Belo Monte, en la Amazonía brasilera. Sus hogares y su modo de vida serán destruidos para siempre para dar paso a la gigantesca represa, la tercera más grande del mundo. Por favor, ayude a evitar que el río sea represado y que el bosque desaparezca bajo la inundación . (Comienzo: 19.03.2010)

viernes, 26 de marzo de 2010

MI TRINCHERA!!!

Voy a tener mi trinchera en internet ...mi trinchera de batalla en la red! ...Una página para comunicarme con millones, no sólo en Venezuela, sino en el mundo! ...Es necesario usar las herramientas tecnológicas y comunicacionales para dar a conocer los alcances de la revolución bolivariana ...Estoy seguro que muchas de las obras y acuerdos del gobierno, no las conoce el 80% de la gente! ...Tenemos que articularnos mejor entre nosotros mismos y con la batalla general ...Sumemos todos los esfuezos para que el pueblo conozca los alcances de la revolución..!
*Maria Alejandra Villegas G
Dir. Gral. OBNU
*Jesús Becerra
Dir. Regional OBNU Zulia /Asesor
*Ángel Sánchez
Dir. Asuntos Fronterizos e Indígenas.
*Marcelo Guerra Regnault
Dir. Coord Medios Alternativos
*Katerine Tovar
Embajador Popular OBNU-Venezuela
*Gabriela Elizabeth Duran.
Directora Adjunta
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CHAVEZ...EL MAESTRO NATO

(SI CHAVEZ, NO FUERA CHAVISTA, SERIA EL MAESTRO NATO ¿AH JESUS?)Candido Perez perez.candido@gmail.com
...tu "boca" ha dicho otra gran verdad amigo mio!
CHAVEZ ES EL "MAESTRO NACIDO"  .."POR LOS FRUTOS LOS CONOCEREIS"   ...ASI DE SENCILLO!


EN VISTA DE LAS "IRREGULARIdADES" PRESENTADAS tiempo ha  EN LA  emecu como institución y en vista de su imposibilidad DE TRASCENDER A TODAS LAS NACIONES DEL  PLANETA TIERRA EN EL "TIEMPO" ESTIPULADO",,  el maestro juez JOAQUIN TRINCADO, POR DEBER, ESTRATEGIA Y DISPOSICION DE LOS CONSEJOS SUPERIORES DE SIÓN NACE Y ACTUA FUERA DE LA EMECU y no solo él; estaN  TAMBIEN: jesus de nazaret en bolivia, Maria en Irán; ESTÁ RAFAEL CORREA, DANIEL ORTEGA,  CRISTINA Y MUCHOS MÁS DE LOS 29 MAESTROS MISIONEROS OCUPANDO POSICIONES ESTRATÉGICAS LEGISLATIVAS EN ESTOS TIEMPOS TRASCENDENTALES ,QUE NO SON EL "FIN" SINO EL COMIENZO DE LA VERDAD!

ACASO CREIAIS QUE IBAMOS A ESPERAR QUE VOSOTROS: "DIRECTIVOS" DE LA EMECU COMO INSTITUCION MATERIALMENTE ESTABLECIDA OS PUSIERIAIS DE ACUERDOS EN VUESTRAS DIFERENCIAS INSTITUCIONALES PARA CONTINUAR CON EL MEGA ABSOLUTO PROGRAMA DE COMUNA UNIVESAL?!

... YO QUE HAGO PARIR  SERÉ CUARTADO EN MI ACCIÓN"!

SEA LA PAZ CONTIGO AMIGO Y HERMANO CANDIDO PEREZ Y SEA LA PAZ CON TODOS!
JESUS BECERRA-SÉNECA


tu "boca" ha dicho otra gran verdad amigo mio!
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miércoles, 24 de marzo de 2010

HOMENAJE: Miguel Hernández, hombre y poeta, organiza PPdM.es y ANUESCA.

 
 
HOMENAJE: Miguel Hernández, hombre y poeta, organiza PPdM.es y ANUESCA.
del 09 al 13 de junio 2010


ESPAÑA - Alicante: Los Poetas del Mundo que se dan cita del 9 al 13 de Junio del 2010 en las tierras y pueblos de Alicante por y con Miguel Hernández, su POETA y Maestro tan integro y humano, como universal, quieren que su encuentro sea algo realmente valido, tan serio y profundo como bello.



Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.
Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.
Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo.
Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.
Retoñarán aladas de savia sin otoño
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
porque aún tengo la vida.


[Miguel Hernández, Para la Libertad,
1938-1939, de su poemario El hombre acecha].


Los poemas de este encuentro internacional han de versar sobre el Amor a los demás, sobre la igualdad y la fraternidad con el respeto a la diferencia que nos complementa y enriquece, sobre la defensa de la madre tierra y los valores más humanos y universales, la sencillez y la dignidad del poeta y de su pueblo, la solidaridad con los más hambrientos y sedientos de pan y de agua limpia, de democracia y justicia social, de paz auténtica y de libertad de TODOS para poder crecer, vivir y SER.

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Este mensaje se envia a su correo en base al Art. 28b de la ley 19.955 que reforma la ley de derechos del consumidor,y los articulos 2 y 4 de la ley 19.628 sobre proteccion de la vida privada o datos de caracter personal, todo esto en conformidad a los numerales 4 y 12 de la constitucion politica. Su direccion ha sido extraida manualmente por personal de nuestra compańia desde su sitio Web en Internet, o ha sido introducida por usted al aceptar el envio de mensajes publicitarios al inscribirse en alguno de los sitios o foros de nuestra Red de trabajo. Para ser removido escriba aqui: info@poetasdelmundo.com
 
 

Luis Arias Manzo
Fundador y Secretario General del Movimiento Poetas del Mundo (PPdM)
*Maria Alejandra Villegas G
Dir. Gral. OBNU

*Jesús Becerra
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martes, 16 de marzo de 2010

UNA CÁTEDRA BOLIVARIANA (Magistral Por: Luis Salazar!)

Asi como podemos dar empuje a catedras Bolivarianas debemos promover la metafisica, axiomatica y  filosofica; para fortalecer a la Cuarta Generacion y asi la sociedad no desvirtue su lucha y mision.

Alejandra Villegas


 UNA CÁTEDRA BOLIVARIANA



PROGRAMA de ESTUDIO:
SEMINARIO CÁTEDRA BOLIVARIANA

El compilador agrega este escrito del Educador Luis Salazar Martínez por considerarlo de suma importancia para la formación de nuestros docentes tanto en la educación primaria como secundaria... La preocupación del Profesor Salazar por la figura de nuestro libertador lo ha llevado a tocar en el pasado puertas sordas... Esperemos que en el inicio de esta época de rescate a los valores de Bolivarianos su voz pueda ser oída.



 Un proyecto similar, con algunas modificaciones, fue presentado a las autoridades del Departamento de Ciencias Sociales, Área de Historia del Núcleo Universitario de la ULA-Táchira, el 17 de enero de 1986 por Luis Salazar Martínez. Sería creada la Asignatura Seminario Cátedra Bolivariana, en el segundo semestre, Carga Crediticia: 3, y tres horas semanales de clase estando en estudio la Prelación. Esta asignatura no tiene examen final, no es reparable ni es eximible. El alumno expresará su aprendizaje por escrito y oralmente, preparando trabajos y exposiciones individual y colectivamente según las circunstancias y el dominio respectivo, así también, la participación de aquellas personas interesadas, invitados especiales, centros, instituciones y cualquier otra organización autorizada.

 Cada pueblo tiene necesidad de conocer su pasado y el origen de su constitución social, política, cultural... y para nosotros Simón Bolívar es insustituible siendo obligatorio su estudio para "conservar y acrecer el patrimonio moral e histórico de la Nación, forjado por el pueblo en sus luchas por la libertad y la justicia y por el pensamiento y la acción de los grandes servidores de la patria, cuya expresión más alta es Simón Bolívar, El Libertador" (palabras de consagración de la Constitución Nacional de 1961).

Entre otros documentos a analizar señalamos: Manifiesto de Cartagena (1812), Discurso ante el II Congreso Constituyente de Angostura y el Poder Moral (1819), Relación de la Batalla de Boyacá (1819), Invitación y Un pensamiento del Congreso de Panamá (1826), Discurso al Congreso Constituyente de Bolivia (1826), Discurso al Congreso de Colombia (1830), protección a la infancia y a la población indígena, decretos para la conservación de los recursos naturales y, el estudio e investigación de la causa de su deceso: el parricidio de Santa Marta.

El Seminario: Cátedra Bolivariana estará abierta a "todas las corrientes del pensamiento universal, los cuales se expondrán y analizarán de manera rigurosamente científica" (Art. 4 de la Ley de Universidades) orientando la praxis docente en términos bolivarianos, de su heroico pasado y de quienes formaron parte fundamental en su realización.

El Objetivo General del Seminario es fortalecer la libertad, la igualdad, la fraternidad y la justicia propiciando un ambiente de entendimiento que redunden en el bienestar socioeconómico y cultural de los venezolanos.

Los Objetivos Específicos son: la investigación documental, el análisis, la discusión racional y comprensión del material bibliográfico y de investigación, así como la creación de organizaciones bolivarianas.

Las estrategias metodológicas estarán basadas en la deducción, la inducción y la analogía, así como la combinación de los métodos basados en la lógica y la razón.

Las exposiciones serán de libre iniciativa según la programación docente, dentro y fuera del aula de clase.

Los recursos son: material escrito, diapositivas y demás actividades propias del proceso enseñanza-aprendizaje en un clima de amistad bolivariana profundizando y difundiendo el pensamiento y obra de El Libertador.
 
PLAN DE ESTUDIO

I.- Introducción

        • Base legal para estudiar a El Libertador

        • Principios de la Educación Básica

        • Historia y Cátedra Bolivariana

II.- Doctrina Bolivariana

        • Ideas filosóficas

        • Ideas políticas

        • Ideas sociales

        • Ideas económicas

        • Ideas educativas

        • Universalismo bolivariano

III.- Situación del Europa en el siglo XIX

        • En lo filosófico: rompimiento con el dios cristiano y surgimiento de la Razón: el hombre puede hacer su
          realidad.

        • En lo político: el socialismo utópico

        • En lo social: grandes revoluciones

        • En lo económico: la usura

        • En lo militar: la Guardia Blanca del Rey y el Papa.
          El Ejército de los Señores Feudales

        • En lo educativo: la Escolástica y el Sistema Educativo lancasteriano

        • En lo cultural: La Ilustración y el Enciclopedismo vs el catolicismo. Atrévete a saber. Atrévete a pensar (Filosofía Austera Racional-Joaquín Trincado pág. 494)

        • En lo territorial: propiedad de la Iglesia, propiedad feudal, propiedad agraria

IV.- Situación de América pre-europea

        • Tribus norteamericanas e invasión por parte de los europeos

        • Tribus centro-sur americanas e invasión española

V.- Situación indígena en el siglo XIX 

        • En lo social

        • En lo económico

        • En lo político

        • En lo militar

        • En lo educativo

        • En lo cultural

        • Situación geo-territorial

VI.- Independencia de Venezuela

        • a)Externas
           

        •  
          • Político-territoriales

          • Sociales-militares

          • Económicas

          • Educativas

          • Cultural-filosóficas

        • b)Internas
           
           

        •  
          • Político-territoriales

          • Sociales-militares

          • Económicas

          • Educativas

          • Cultural-filosóficas

VII.- Movimientos precursores de la Independencia de
Venezuela y sus consecuencias generales en lo político, económico, militar, social. Realidad de la Venezuela actual.
 

VIII.- Los Bolívar en América. Nacimiento y educación de El Libertador

IX.- Formación de Simón Bolívar

        • Docente

        • Bibliográfica (Locke, Condillac, Buffon, D'Alambert, Helvetuis)

        • Vida itinerante

X.- Documentos bolivarianos. Aspectos principales

        • Manifiesto de Cartagena (1812)

        • Carta de Jamaica (1813)

        • Discurso ante el Congreso de Angostura.

              Poder Moral (1819)

        • Relación de la Batalla de Boyacá (1819). Significación

        • Discurso ante el Congreso de Bolivia (1826)

        • Discurso ante el Congreso de Panamá (1826)

        • Mensaje al Congreso Constituyente de la República de Colombia (1830)

        • Bolívar y la Educación Popular. Cámara de Educación

        • Bolívar y la Conservación de los Recursos Naturales

        • Indigenismo bolivariano

        • Bolívar y las virtudes públicas. Amor a las leyes,
          a la patria, a la humanidad

        • El equilibrio del Universo

        XI.- Lucha por la libertad y unidad de América. En lo
        político, económico, social y militar. Principales
        batallas y congresos. Finalidades políticas, económicas, sociales, territoriales.
         
         

        XII.- La República de Colombia. Ley Fundamental. Definición y cometido

        • Situación ante el mundo

        • Situación ante los países colonialistas. EE.UU., Inglaterra, Francia, Alemania, Italia, España, Portugal

        • Antagonismo entre el Federalismo y el Centralismo
          (políticas, económicas, territoriales)


XIII.- Disolución de la Gran Colombia
 

        • a) Externas
           
           

        • Militares

        • Económicas-territoriales

        • Sociales y religiosas

        • Político-ideológicas
           

          b) Internas
           

        • Militares

        • Económicas-territoriales

        • Sociales y religiosas

        • Político-ideológicas

             

XIV.- Causas del deceso de Bolívar. Diferentes teorías sobre la misma.

         

XV.- Consecuencias de la disolución de la Gran Colombia

        • Militares

        • Económicas

        • Sociales y religiosas

        • Político-territoriales

XVI.- Situación de la IV República

        • En lo político

        • En lo económico

        • En lo social

        • En lo educativo

        • En lo cultural

        • En lo científico

        • En lo deportivo

        • Territorialmente

        XVI.- Vigencia del pensamiento bolivariano. Instituciones y organizaciones destinadas a difundir y practicar el ideal de El Libertador. Asociaciones bolivarianas en Venezuela y el mundo. Hacia la nueva civilización continental.
         

XVII.- Actividades complementarias

        • El calendario bolivariano. Fechas significativas

        • Actividades cívicas, sociales y patrióticas

        • Organizaciones estudiantiles, de base y populares

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Profesor Luis Salazar Martínez
Técnico Superior en Educación
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Zona Postal: 1010
Caracas - Venezuela


*Maria Alejandra Villegas G
Dir. Gral. OBNU
*Jesús Becerra
Dir. Regional OBNU Zulia /Asesor
*Ángel Sánchez 
Dir. Asuntos Fronterizos e Indígenas.
*Marcelo Guerra Regnault
Dir. Coord Medios Alternativos
*Katerine Tovar
Embajador Popular OBNU-Venezuela
*Gabriela Elizabeth Duran.
Directora Adjunta
http://www.obnu.vox.com
http://organizacinbolivarinadenacionesunidas.blogspot.com/
Telf:+584160591596

El gran poder mundial no ha encontrado aún el arma para destruir los sueños. Mientras no la encuentre, seguiremos soñando, es decir, seguiremos triunfando'.



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JUSTICIA: HONOR A LOS CAIDOS EN CANTAURA

JUSTICIA: HONOR A LOS CAIDOS EN CANTAURA

 


Por: Osiris Cedeño/ ejeorinocoapur@yahoo.es/0416-0138010

 

A veintiséis años de la "Siembra de la Luz de la Revolución" en nuestro país, como lo denomino, mi padre fundador del MIR y activista del Partido Comunista de Venezuela en Delta Amacuro, periodista-educador Pastor Cedeño (Padre), me cuesta hablar de lo ocurrido en Cantaura aquel 4 de Octubre de 1982, recuerdo que el día siguiente amaneció de luto toda la zona de Oriente. Me encontraba en el Instituto Universitario de El Tigre, llegaba a los galpones de la Mención de Mantenimiento Mecánico, pertenecía al Centro de estudiantes, cuando el camarada Ramón, quien vivía en Cantaura, me cuenta que de broma  pudo pasar el cerco que tenían los militares  en esa zona. La vía nacional Cantaura-El Tigre y la que enlaza con Campo Mata  estaba tomada militarmente desde esa misma mañana, incluso me informo, que se le había impedido el paso a las cuadrillas de trabajadores petroleros, en las cuales las operaciones de trabajo fueron interrumpidas. Conocía bien esa zona, hacia trabajo político con un viejo roble revolucionario, mi tío Gil Cedeño, fundador del Partido Comunista de El Tigre, en ese momento era el Coordinador de la Nueva Alternativa, partido fundado por Guillermo Garcías Ponce, luego de una división que sufrió el Partido Comunista, en esos años. Yo pertenecía al Movimiento Estudiantil Unido (MEU), era Coordinador de la Juventud de la NA en El Tigre. Íbamos siempre a esa zona a realizar trabajo político de organización a: Cantaura, Periquito, Anaco, Campo Mata, Santa Rosa, Úrica, Mare Mare, etc., con los trabajadores, campesinos y aborígenes (Kariñas). Visitábamos esas zonas hasta cuatro veces al mes, recuerdo algunos de los camaradas que nos acompañaban: José Manoche, Nimer Valles, Ramón, Silva (primo de Américo Silva), Iraida. El Margariteño Chiche y otros, siempre planificando con el tio Gil, el cual trabajaba en la petrolera, el tenia una camioneta asignada, con la cual podríamos entrar a los campos petroleros sin mucho inconveniente. Mi tío vivía en la sextima carrera norte, frente al tanque del INOS, en la ciudad de EL Tigre, era un hombre revolucionario y comprometido con las luchas revolucionarias de los años 60 en el país, hoy fallecido.

En esta masacre, denominada así por el pueblo venezolano, se cometió unos de los actos criminales de grandes proporciones, contra un grupo de jóvenes, la cual este pueblo no ha olvidado. El resultado del insólito e injusto acto criminal es bastante conocido: 23 jóvenes venezolanos muertos. Vi algunos de los cadáveres atados a helicópteros alrededor del Hospital Central de El Tigre, el cual estuvo tomado durante todo eso días por las fuerzas militares, comandadas por el hoy prófugo de la justicia venezolana Henry López Sisco, esta área tomada por los cuerpos de seguridad, la cual conducía a la Urbanización INAVI, donde yo residía. Estos acontecimientos han quedado en la memoria del pueblo, como un crimen fríamente calculado donde se aplico la técnica del exterminio. El grupo de jóvenes, pudo haber sido capturado por sorpresa, pacíficamente, pero la intención del gobierno de aquel momento, no era esa. Cantaura fue un genocidio político. Estos acontecimientos generaron la solidaridad de todo el pueblo venezolano, todavía tengo en mi poder artículos de prensa que se escribieron a nivel nacional en los siguientes diarios: Antorcha, El Anaquense, Tribuna Popular, Ultimas Noticias y otros.

Estos jóvenes revolucionarios entregaron su vida por el sueño de construir un mejor país, recuerdo algunos de ellos, conocían al Tío Gil. Luchaban por derrocar un sistema que condenaba a la mayoría del pueblo venezolano, a la miseria y a los engaños de una democracia representativa que adecuo las leyes y la economía para perpetuarse en el poder mediante el binomio AD-COPEY. Este acontecimiento fue la forma mas explicita de manifestar los métodos de un sistema terrorista, aprendido y ensayado en la Escuela de la Américas, que no se permitía escuchar a quienes opinaban diferentes. A pesar de este horrible crimen, estos jóvenes siguen viviendo en la memoria de quienes desde cualquier edad por región del país apostábamos a transformar este pueblo desde la lucha armada, pero también desde el trabajo comunal, desde el trabajo cultural, con la convicción que solo seria posible transformarlo para construir una sociedad de justicia las mayorías con garantías sociales en las áreas de salud, educación, producción, vivienda y hábitat, etc., que permitieran destruir los privilegios de un grupo para favorecer a toda la población.

Por eso hoy recojo, unos versos publicado en la revista KO´EYU Latinoamericano, Año 9 Nª 48 Julio-Septiembre 1988, escrito por Henry José Rojas Sánchez (Pág 42), que dicen lo siguiente: Que no hallen, ni techo para la lluvia, ni abrigo para el frío, ni paz para su ¨descanso¨. Que por los siglos, de los siglos, de los siglos sean malditos, los hematófagos que fueron, con o sin orden, a llevar la oscuridad, la fuerza bruta, la metralla ciega, la desventaja, la omnipotencia, los guerreros sin guerra, los boinas de hambre, las botas negras, los soldados sin soldadura, en fin, malditos sean esos vástagos de Caín, que fueron de la mano de la traición, a matar y a rematar, a once millones de Guerrilleros- con MAYUSCULA- allá a Cantaura. El titulo de este poema se titula; POR CANTAURA.

En el libro Victimas de la Democracia Representativa en Venezuela de Ediciones Haciendo Justicia, Junio 2006, su autor Raúl Zurita Daza, nos dice: Convocados por sus líderes, un grupo de jóvenes revolucionarios, llegaron al sitio denominado Los Changurriales del Morocho Evans, muy cerca de Cantaura, Municipio Freites del estado Anzoátegui. Los hechos indican que desde muy temprano las aviones de combates bombardearon la zona antes mencionada. No se sabe el número de muertos causados por los bombardeos indiscriminados, pero se estiman que son como sesenta personas muertas. Luego unidades del ejército y comandos de la DISIP dirigidas por ARPAD BANGO, atacaron a los sobrevivientes. No hubo prisioneros y nadie quedo con vida, de ellos solo veinticuatros jóvenes pudieron ser identificados. El ataque se hace con aviones, helicópteros y luego una avanzada por tierra. El ataque se inicio el día 4 de Octubre y duro hasta el día 6. Agrega Alejandro Velazquez, conocido como ¨el camara¨, que una de las causas que influyo para consumar la masacre fueron los infiltrados en el movimiento, entre ellos los hermanos Rabanales.

Recientemente, se acabo de imprimir uno de los libros mas completos que da testimonio de esta MASACRE ANUNCIADA, realizada en Cantaura, su autor es Rafael Hurtado Bravo, titulada; CANTAURA: LA MASACRE ANUNCIADA, con prologo de Douglas Bravo. Este libro, como dice David Nieves, es un canto a la solidaridad. Aquí están plasmados los valores revolucionarios. Eso que la nueva generación de revolucionarios no terminan de copiar. Creo que debemos esperar un tiempo para que la lucha los vaya enseñando, porque es allí donde se calca todo, se conoce al crápula y al traidor, al equivocado en ideas, al que reniega de sus convicciones y pensamientos. Muchos de estos se irán quedando en el camino, y en ese mismo camino hay que irlos acusando, aprendiendo paso a paso de cada error que se comete con vergüenza y la cobardía no nos tomen por sorpresa… Cuando nos referimos a los valores pensamos en la honradez, en la decencia, el respeto, la dignidad, la justicia y en toda la carga positiva que nos enseña Rafael Hurtado Bravo, cuando de pronto se nos va la alegría y una lagrima quemante nos rueda por las mejillas, ya no por el dolor que nos cause esta masacre, que nos sigue doliendo como una noche sin mañana; pero no hay justicia y el castigo no llega. Seguiremos esperando y ojala en un eterno esperar no se nos pase la vida.

Este libro, pueblo glorioso venezolano tiene suficientes argumentos, hay sinceridad, de los que sobrevivieron a esta masacre, hay valor, con sobrados argumentos apegados al derecho como para abrir procesos a muchas personas, no estamos pidiendo fusilamientos para nadie, simplemente se solicita un juicio justo, no solo de lo que aconteció en Cantaura, si no también lo que sucedió: en el Caño La Colorada, Valencia y Cararabo, así como se esta haciendo con los responsables de la MASACRE DE YUMARE. Solo pedimos justicia para todos estos genocidios contra seres humanos. En algunos medios de comunicación, se han relatado los nombres de los involucrados en estas crueles y sanguinarias masacres. Estas líneas recogen con altísima dignidad los testimonios de algunos sobrevivientes a los bombardeo y ajusticiamiento sucedidos. Esperamos que esta obra, permita perpetuar estos sucesos y que mas temprano que tarde contribuya a que realmente se ejerza justicia sobre los responsables de tan repudiable hecho. Por ultimo pido al Gobierno Nacional, la publicación masiva del libro; CANTAURA: LA MASACRE ANUNCIADA y se distribuya en todas las Plazas Bolívar de Venezuela, para que el pueblo abrase y quiera a los verdaderos mártires de esta revolución para elevar el nivel de conciencia y organización socialista, a través de su formación ideológica, y promover el trabajo voluntario como herramienta creadora de solidaridad y conciencia colectiva. Gloria a los caídos, recordando al cantor del pueblo Ali Primera: LOS QUE MUEREN POR LA VIDA NO PUEDEN LLAMARSE MUERTO.

 

Puerto Ordaz 22/06/09 


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